第1027章代号“寂灭”
自从《魏国国民利益优先保护法》被冉明提交到内阁，就引起了魏国各个阶层的高度关注。按照法律程序，提交的议案需要审议和论证，各个媒体都全程跟踪报道，这让《保护法》成了魏国曝光率最高的名词。
各地的士绅，宗族族老和以及影响力较大的名士，皆向各级官府提交他们的心声，魏国民众无比期待这个法案能够顺利通过并实施，成为魏国法律。不少郡县甚至出现百姓联合递交万民书的事情。
就在《保护法》议案还在审议的时候，黄帝纪元4796年8月19日，魏国皇帝冉明正式下旨内阁，抽调精干力量，正式修订《魏国国籍法》，《魏国国籍法》有三大部分组成，既魏国国籍的获得方式，退出方式，以及管理方式。国籍法明确规定，魏国不准其个人或民族保留两种或两种以上国籍，若其本人或民族获得他国国籍，将视为自动放弃魏国国籍。魏国子民与外国人结婚，并且随外国人离开魏国居住，则视为自动放弃魏国国籍。
魏国国籍分为三个等级，既夷籍，归化籍，汉籍。但凡魏国境内魏国华夏族子民受魏国法律管辖者，可自动获得魏国国籍之最高等级汉籍。但凡出生于魏国境内，接受魏国法律管辖的羌、苗、鲜卑、铁佛、獠等部族子女。但凡非出生于魏国及其境外领地而其父母均为魏国子民，且于其出生前其父或母并曾于魏国或其境外领地居住者；凡出生于魏国及其境外领地而其父母之一为魏国子民并于其出生前曾于魏国或其境外领地居住，另一人则虽非魏国子民而为魏国子民者；凡出生于魏国境外领地，其父或母为魏国子民并于其出前曾于魏国境外领地居住者；凡非出生于魏国及其境外故地，其父或母为外国人，而另一为魏国子民，并于子女出生前曾于魏国或境外领地居住在十年以上者，其中至少于五年达十六岁以上之年龄者。
魏国国籍法重点强调就是接受魏国法律管辖，拥有魏国统治者，但凡分裂、阴谋叛国、出卖国家和民族利益者，则取消其本人以及本人直系亲属的魏国国籍身份。要获得魏国国籍则只有四种途径，第一，其所在定居地成为魏国领土，第二则是在愿意遵守魏国法律，拥护魏国朝廷对其进行统治，对朝廷有较大贡献者。第三，定居魏国年满五年，本人无违法记录，则可申请获得魏国国籍之夷籍，居住年满五年以上十五年以内，个人或家族无违法记录则可以申请归化籍，居住期满十五年以上者，在无违法记录则可申请汉籍。第四与魏国子民结婚，其本人可在结婚年满一年后申请魏国国籍。
在魏国实施国籍的同时，全面废除民族族别，在个人户籍和国籍等官方文字记录资料将取消民族族别这个栏目，在国籍法修订的时候，魏国正式实施护照制度，在古代出入境管理比较严格，古代的中国人凭用竹简、布帛、木板、金玉或纸张做成的“封传”、“契”、“照碟”、“过所”、“符节”。“符传”、“路证”、“路引”等证件出入边塞关津，类似现代签证的内容记载其上。这或许是护照的前身，魏国的护照采取十六开红色硬纸，上面印有魏国国旗和国徽，最重要的是其后面印着一行字“但凡任何个人或势力威胁魏国子民生命安全或财产安全，将本视为对大魏的挑衅，魏国军队将保持对其追究的权力。魏国皇室和朝廷是您最坚强的后盾。”
拿到新护照的民众看见这行字时，顿时自信心爆满，有的人甚至掩面痛哭，这是一个国家强大的象征，这是皇室和朝廷对出国公民的郑重承诺。曾几何时，华人在国外都是饱受欺凌和蔑视，被视为二等公民甚至是三等公民，干最苦最累的工作，却拿着最低等薪水，现在终于有一个政权和国家对外采取强硬的政策，为人民争取一切权益。
黄帝纪元4796年络的刘召在俘虏营中盯上了契苾，经过策反，契苾发誓加入了皇家特卫。
经过简单的训练，在北山之战时，皇家特卫为了挽回在冉明心中的印象，制定了代号为“寂灭”的行动。契苾就是这个行动主要的执行人，而其他一些特卫精干力量则全方位配合他。“寂灭”行动整个魏国只有三个人知道，第一个就是契苾，他是主要执行者，必须要知道详细内容才能行动，这个“寂灭”行动没有书面文字记录，整个计划的详细内容只存在三个人的脑子里，他直接受皇家特卫记事参军刘召指挥，当时契苾接到任务时还非常纳闷，上级为什么会给他这样一份计划，这不是在帮宇文忔的忙吗？这不是在助纣为虐吗？计划的目的确实是这样，魏国不能做的事情，就让宇文忔去做，这就是“寂灭”的核心内容，也是魏国征服西域的主要核心。
这个计划是背着冉明制定的，主要就是原“天聋地哑”的大脑刘召，在魏国情报系统中，刘召并不是冉明的嫡系，但是刘召却非常聪明，他知道冉明想要什么，他知道冉明想要一个干净的西域。这个计划不可能向冉明汇报，一旦汇报就是推掉了责任，出了事情之后就由冉明来负责任，刘召作为下属怎么敢这么做？要承担责任也只能由属下负责，不能由皇帝来承担责任。虽然这个行动计划一旦失败，刘召的黑锅背定了，不过如果计划成功，他在冉明心目中的地位，绝对不会比杜聪、李业这两个冉明的心腹差。
此时，宇文忔的近卫军三千具装甲骑装备几乎全部丢失，仅仅只有六百余骑的亲卫部队，这六百余骑，人人都是技战高手，也是百战余生的悍卒，而此时这支军队的主官变成了铁勒人契苾。
宇文忔道：“这里原本是你们铁勒人的故地，可是现在却被悦般部占领了，本王给你一个机会，洗了悦般部，怎么样？能做到吗？”
石漆河（精河）流域原本就是乌孙人的牧地，乌孙曾是西域丝绸之路上的重要国家之一，一度为匈奴人的控制，后来与汉朝联姻，渐渐摆脱了匈奴人的控制。可是自从公元前五十三年开始，乌孙有了大小昆弥两个王统，分疆而治。二者都是内讧迭起、变乱丛生。乌孙国势渐弱，随着蠕蠕(柔然汗国)入侵，西迁葱岭山中，不久为之所灭。
而乌孙人并非举族向西搬迁，而是留下不少族人，以铁勒族名号。随着乌孙与柔然汗国激烈交战，随着乌孙西千，石漆河流域慢慢变成了悦般部的牧地。这个悦船部其实是匈奴的后裔，在冉闵歼灭匈奴主要力量之后，匈奴人就随即抛弃了匈奴族这个族号，以铁佛、棘勒等族名对外号称。这个悦般部其实就是北匈奴西迁后留下的一支分支。
不过悦般部却不是一个小部落，其部拥有六千余落（相当汉人的户），虽然宇文忔曾抽调其部大部分青壮，可是此时留在精河流域仍有不少人。差不多仍可以凑出上千名骑兵。契苾知道宇文忔这是在试探他的忠诚，为了取得宇文忔的信任，便于执行后续计划，他就毫无保留的执行了宇文忔的命令。
契苾虽然是一个翕候，可是铁勒族却是属于那种军政一人齐抓的地方政权，而他也是久经战阵，对于骑兵的战术十分精通。他抓住悦般部毫无防备的这个机会，以最快的速度冲向悦般部。
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自从《魏国国民利益优先保护法》被冉明提交到内阁，就引起了魏国各个阶层的高度关注。按照法律程序，提交的议案需要审议和论证，各个媒体都全程跟踪报道，这让《保护法》成了魏国曝光率最高的名词。
各地的士绅，宗族族老和以及影响力较大的名士，皆向各级官府提交他们的心声，魏国民众无比期待这个法案能够顺利通过并实施，成为魏国法律。不少郡县甚至出现百姓联合递交万民书的事情。
就在《保护法》议案还在审议的时候，黄帝纪元4796年8月19日，魏国皇帝冉明正式下旨内阁，抽调精干力量，正式修订《魏国国籍法》，《魏国国籍法》有三大部分组成，既魏国国籍的获得方式，退出方式，以及管理方式。国籍法明确规定，魏国不准其个人或民族保留两种或两种以上国籍，若其本人或民族获得他国国籍，将视为自动放弃魏国国籍。魏国子民与外国人结婚，并且随外国人离开魏国居住，则视为自动放弃魏国国籍。
魏国国籍分为三个等级，既夷籍，归化籍，汉籍。但凡魏国境内魏国华夏族子民受魏国法律管辖者，可自动获得魏国国籍之最高等级汉籍。但凡出生于魏国境内，接受魏国法律管辖的羌、苗、鲜卑、铁佛、獠等部族子女。但凡非出生于魏国及其境外领地而其父母均为魏国子民，且于其出生前其父或母并曾于魏国或其境外领地居住者；凡出生于魏国及其境外领地而其父母之一为魏国子民并于其出生前曾于魏国或其境外领地居住，另一人则虽非魏国子民而为魏国子民者；凡出生于魏国境外领地，其父或母为魏国子民并于其出前曾于魏国境外领地居住者；凡非出生于魏国及其境外故地，其父或母为外国人，而另一为魏国子民，并于子女出生前曾于魏国或境外领地居住在十年以上者，其中至少于五年达十六岁以上之年龄者。
魏国国籍法重点强调就是接受魏国法律管辖，拥有魏国统治者，但凡分裂、阴谋叛国、出卖国家和民族利益者，则取消其本人以及本人直系亲属的魏国国籍身份。要获得魏国国籍则只有四种途径，第一，其所在定居地成为魏国领土，第二则是在愿意遵守魏国法律，拥护魏国朝廷对其进行统治，对朝廷有较大贡献者。第三，定居魏国年满五年，本人无违法记录，则可申请获得魏国国籍之夷籍，居住年满五年以上十五年以内，个人或家族无违法记录则可以申请归化籍，居住期满十五年以上者，在无违法记录则可申请汉籍。第四与魏国子民结婚，其本人可在结婚年满一年后申请魏国国籍。
在魏国实施国籍的同时，全面废除民族族别，在个人户籍和国籍等官方文字记录资料将取消民族族别这个栏目，在国籍法修订的时候，魏国正式实施护照制度，在古代出入境管理比较严格，古代的中国人凭用竹简、布帛、木板、金玉或纸张做成的“封传”、“契”、“照碟”、“过所”、“符节”。“符传”、“路证”、“路引”等证件出入边塞关津，类似现代签证的内容记载其上。这或许是护照的前身，魏国的护照采取十六开红色硬纸，上面印有魏国国旗和国徽，最重要的是其后面印着一行字“但凡任何个人或势力威胁魏国子民生命安全或财产安全，将本视为对大魏的挑衅，魏国军队将保持对其追究的权力。魏国皇室和朝廷是您最坚强的后盾。”
拿到新护照的民众看见这行字时，顿时自信心爆满，有的人甚至掩面痛哭，这是一个国家强大的象征，这是皇室和朝廷对出国公民的郑重承诺。曾几何时，华人在国外都是饱受欺凌和蔑视，被视为二等公民甚至是三等公民，干最苦最累的工作，却拿着最低等薪水，现在终于有一个政权和国家对外采取强硬的政策，为人民争取一切权益。
黄帝纪元4796年络的刘召在俘虏营中盯上了契苾，经过策反，契苾发誓加入了皇家特卫。
经过简单的训练，在北山之战时，皇家特卫为了挽回在冉明心中的印象，制定了代号为“寂灭”的行动。契苾就是这个行动主要的执行人，而其他一些特卫精干力量则全方位配合他。“寂灭”行动整个魏国只有三个人知道，第一个就是契苾，他是主要执行者，必须要知道详细内容才能行动，这个“寂灭”行动没有书面文字记录，整个计划的详细内容只存在三个人的脑子里，他直接受皇家特卫记事参军刘召指挥，当时契苾接到任务时还非常纳闷，上级为什么会给他这样一份计划，这不是在帮宇文忔的忙吗？这不是在助纣为虐吗？计划的目的确实是这样，魏国不能做的事情，就让宇文忔去做，这就是“寂灭”的核心内容，也是魏国征服西域的主要核心。
这个计划是背着冉明制定的，主要就是原“天聋地哑”的大脑刘召，在魏国情报系统中，刘召并不是冉明的嫡系，但是刘召却非常聪明，他知道冉明想要什么，他知道冉明想要一个干净的西域。这个计划不可能向冉明汇报，一旦汇报就是推掉了责任，出了事情之后就由冉明来负责任，刘召作为下属怎么敢这么做？要承担责任也只能由属下负责，不能由皇帝来承担责任。虽然这个行动计划一旦失败，刘召的黑锅背定了，不过如果计划成功，他在冉明心目中的地位，绝对不会比杜聪、李业这两个冉明的心腹差。
此时，宇文忔的近卫军三千具装甲骑装备几乎全部丢失，仅仅只有六百余骑的亲卫部队，这六百余骑，人人都是技战高手，也是百战余生的悍卒，而此时这支军队的主官变成了铁勒人契苾。
宇文忔道：“这里原本是你们铁勒人的故地，可是现在却被悦般部占领了，本王给你一个机会，洗了悦般部，怎么样？能做到吗？”
石漆河（精河）流域原本就是乌孙人的牧地，乌孙曾是西域丝绸之路上的重要国家之一，一度为匈奴人的控制，后来与汉朝联姻，渐渐摆脱了匈奴人的控制。可是自从公元前五十三年开始，乌孙有了大小昆弥两个王统，分疆而治。二者都是内讧迭起、变乱丛生。乌孙国势渐弱，随着蠕蠕(柔然汗国)入侵，西迁葱岭山中，不久为之所灭。
而乌孙人并非举族向西搬迁，而是留下不少族人，以铁勒族名号。随着乌孙与柔然汗国激烈交战，随着乌孙西千，石漆河流域慢慢变成了悦般部的牧地。这个悦船部其实是匈奴的后裔，在冉闵歼灭匈奴主要力量之后，匈奴人就随即抛弃了匈奴族这个族号，以铁佛、棘勒等族名对外号称。这个悦般部其实就是北匈奴西迁后留下的一支分支。
不过悦般部却不是一个小部落，其部拥有六千余落（相当汉人的户），虽然宇文忔曾抽调其部大部分青壮，可是此时留在精河流域仍有不少人。差不多仍可以凑出上千名骑兵。契苾知道宇文忔这是在试探他的忠诚，为了取得宇文忔的信任，便于执行后续计划，他就毫无保留的执行了宇文忔的命令。
契苾虽然是一个翕候，可是铁勒族却是属于那种军政一人齐抓的地方政权，而他也是久经战阵，对于骑兵的战术十分精通。他抓住悦般部毫无防备的这个机会，以最快的速度冲向悦般部。
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