八座高峰,围成一圆。

    一眼望去,有八个“巨人”缓缓行步,气机荡漾,幽密深邃。

    其行步之处,并非是在山巅,  亦不是在山脚;而是山与山之间的虚空中。

    修道人本来就有飞遁之能,这原来也不奇怪;但此时这八座高山,却似乎被细密线条连结成了“棋盘”,棋盘之上,八人在若有若无的虚线交叉点上来回行走。

    八人相貌,亦随之彰显出来。

    显道道尊。

    应元道尊。

    含桢道尊。

    还有一位带着斗笠,身着黄袍的干瘦中年,  是圣教一贯深居简出、以修持为主的玄穆道尊。

    此人道行虽依旧大不及显道、应元,  但是破境飞升的希望却远较其余本土人劫道尊为高,  故而巩固自身成道机缘,也是应有之义。

    今日此时,他却是终于露面。

    这四人隐隐立成一线。

    另外四人,在紫薇大世界中威名素著、留下画影图形的唯有一位——紫薇大世界中第一位神道道境,明钧神尊。

    其余三人,却都是生面孔。

    认真说来,岂止是生面孔,简直是面目奇特——因为其五官都是模糊不清,甚至耳目口鼻时大时小,不住地发生变化。相貌轮廓,亦远远不如其余五人清晰。

    观其气象,也非是明确的虚空挂画、道境风韵。

    忽然此间雾气陡然散去,方能发现,这八人轮廓,其实都较常人身量大出一半。

    再仔细观辨,  不难发现这八人都非正身。真正的活人,的确是在山巅之上。

    不过山巅之上,  却并非八人之数。

    显道、应元、含桢、玄穆四位道尊及明钧神尊,果然是独占一座峰头;而另外的三座高峰上,却每一峰上都是三人;共计九人。

    这九人俱是神道中的佼佼者,神道界空大帝修为。

    那三座高峰,有一共同之处——三人都是围着一株摇钱树模样的玉树幼苗,二尺多高,当中悬挂着十余个铜钱,仿佛枢纽一道,以一个极高的强度分别和三人形成气机交互。

    三株玉树,呈现紫、赤、黄三色。

    很显然,八座高山之间的的八道虚影,就是其等所演化。而那三个面目奇特的“伪道境”,因为本来在世上并不存在,而是三人合力所演化,所以辨别不出根脚。

    显道道尊双手持诀,口中忽然喝道:“四变!”

    话音一落,那阵法中浮现之物忽然发生变化。由八人忽然一转成十二人。

    显道道尊虚形对住明钧神尊化身;应元道尊、含桢道尊、玄穆道尊亦分别对住生造出来的那三人。两两之间,各自浮现出一道虚影,  面目介乎于彼此之间。

    一十二位道境气象。

    但那九位神道大帝,手臂之上、面颊之上,  却不由缓缓渗出鲜血,神气亦是呈现扶摇不定的状态。

    显道道尊把手一捏,一十二象尽归无。

    六峰之上,有一位神道大帝面带惭愧之色,双掌合十道:“毕竟是弟子功力不足。”

    明钧摇头道:“不然。孟繁师弟不必介怀。演算到第四变,已然算是成了。其后不过是慢慢适应磨炼罢了。”

    显道道尊缓缓一颔首。

    借助圣教数十万年底蕴、终于出世的三株“丹符宝树”,最终提前将“十二升霄阵”演化成功,是圣教面对危局拿出来的举措。其实按照正常进度,此阵当在七八千年之后,方得成型。

    八位道尊,化作一十二人战力,仅此一手,就不弱于那“十绝阵”。

    其实若入阵之人没有一个短板,那演化而出的十二虚影,反而要较每一人的正身都强上两分。所以严格来说,这还不是十二人战力,而是十五至十六人;几乎有战力倍增之效。

    如今纵然所缺的三人是以“丹符宝树”补足,没有这一番增益。但此阵又有一个好处,就是不必以本身迎敌,而是化作虚影人像。

    真正的道境大能,和借助附身法获得道境战力的人物,总是或多或少有些差别的。

    斗战之际所面临的考验,决不在少。

    纵然是余宜人那般强悍的人物,看上去似乎还要较人劫道尊中的弱者略强一线,在和席乐荣交手时,依旧成为了对方的突破口。

    此阵以虚像为敌,就算弥补了最大的弱点。

    一直沉默的应元道尊忽然开口言道:“散了。”

    自含桢道尊、明钧神尊以下,各自散去。

    这方山头,仅剩下显道、应元二人。

    应元道尊目光时散时凝,不知道在想些什么,良久才道:“将此阵如此之早的显露人前,实在是可惜了。”

    其实圣教至宝、蕴养许久的三株“丹符宝树”,本来另有用途,绝不是用以配合“十二升霄阵”、凑齐道境战力用的。

    这“十二升霄阵”尚有一个极厉害的特性尚未发挥出来——那就是这虚影显化,绝不是眼前八山之间这么一点狭小的地界,而是可以和圣教阴阳洞天相结合,神意及远。

    此阵大成之时,圣教八位道境大能,只要出的一位人劫道尊、一位神道神尊,二人合力,身处大世界中任意一处方位。其余六人哪怕在宗门之中闭关,都能维系感应,将八人合力的“十二阵灵”显化降落。

    这简直是一件能攻能守、无所不至的大杀器。

    “左一”撬动阴阳洞天之后,圣教之所以如此反应,也未尝没有这一重因素在内。

    当然,如此终极形态的效用,必须是八位真正的道境方能做到。如眼前这般,三个位置由界空大帝替代的,固守一地,也已经极为勉强。若神意穿渡,势必精血爆裂而死。

    若等候个数千载、一二万载,圣教拿出八个真正道境,是水到渠成的。

    人劫道尊四人,眼下就是现成。席榛子、利大人破境速度虽不若九宗诸嫡传为快,但是有个五千年到一万年的功夫,总能功成。

    神道事业,以规模而论,若在数十万年之后,或许只能做到历代道境不绝的程度;但眼下神道方立、其势大兴,正是新生事物勃然显出生机的关头,再加上显道应元等人助力,一两万年之内冒出三四个神尊决计不稀奇。

    再退一步说,哪怕神道神尊少了一两个,而圣教维持五六个人劫道尊,却希望极大。利大人、席榛子兼收并蓄了神道机缘,其实可以在人劫道尊多而神道神尊少的情况下“调剂”过去,客串神尊之位。

    如今这阵法以修修补补的形态呈现出来,却是给与旁人推敲预防的机会,委实非显道应元所愿;但是形格势禁,又不得不为。

    显道道尊悠悠言道:“如今规模已定,也不得不如此。”

    应元道尊目光微动,道:“回忆你我当初所立的那道法门,不知今日情形,算不算功成?”

    显道道尊沉吟道:“虽然不算完美,但无论如何也不能说是失败。毕竟,一门足堪历劫长存的道术,在紫薇大世界中深深扎根了。而后辈弟子中,也出得圆满境界的人物。”

    隐宗荀申虽然同样做到这一层次,但他是体系化的吸收了九宗道术一部。

    应元道尊喃喃道:“大愿天门……大愿天门……”

    随即一声叹息。

    在紫薇大世界中,圣教仙道、应元道尊,以阴阳洞天之法和神道点化之法扬名。立下圣教,其势迅猛扩张,威名极著。

    但也有有识之士,以为显道、应元二人是溺于所长,走上了歧途。

    因为这两位功行虽高,但并不能就说一定是本土道传中前无古人、至高无上的存在;诸如第三道尊、第五道尊,又或堪为第五道尊劲敌的栾永人,未必就在显道、应元之下;其之所以未曾留下如此规模的庞大势力,非其不能,而是其成立道境之后精力皆在积累功行之上,火候一至,便飞升而去。

    至于长久驻世、随时可堪飞升的本领,其等也未必做不到。

    但事实真相是,显道、应元二人,并非是汲汲于世俗功业。二人成就道境未久后,一同参研道术,有一日相互参玄论道,感应天时缘法,悟出一门法诀《大愿天门》。

    此法可以说是和阴阳洞天之法、神道传承之法鼎足而三的秘法;只是从未显露人前。

    紫薇大世界中,得其道传信众,留下广大深邃法门,长久不坏,对于两人飞升之后的修行和道业累积,有绝大好处。

    这才是其等长久经营的真正原因。

    显道道尊淡然道:“最终,你我还是未能实现‘同去’之愿。我还是先走一步。”

    之所以如此之快的将“十二升霄阵”立下,就是为了保守圣教山门不失。此阵有真实道境五人,足堪成立。只要圣教再出一位道境,显道道尊已有飞升而去之意。

    因为如今所立之道术,在深度上是足够了;广度上虽然稍未及预期,但世上事终究没有尽善尽美。

    更重要的是,想要再度进取,希望已然不大。

    而应元道尊,却要花费更长时间修复道基,弥补前番损伤。这个过程,极有可能需要数万年之久。

    应元道尊默然道:“你最终决定了么?”

    显道道尊目光一敛,坚定不移的道:“我意已决。”

    就在此刻,话音一落之时,天上传来轰隆一声巨响。

    惊雷声起。

    仿佛显道道尊这四个字,触动了什么莫名的玄机。

    显道、应元二人,同时目光凝结;其一身气机,竟似有紊乱之象!

    

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