五指密刀:西域佛宗绝学,由灵智上人苦心钻研,从大手印改良而来,掌出如刀气纵横,较之大手印更具杀伤力。灵智上人曾凭此功一日战三绝而不死~!~

    出处《射雕英雄传》灵智上人。

    铁琵琶手:是焦文期所用,得自洛阳韩家真传,在兵器琵琶上却略有变化。焦文期是在洛阳韩家学的武艺,韩家铁琵琶手至韩五娘时已达登峰造极,铁琵琶手中的一招“手挥五弦”,出手似乎轻飘无力,可是虚虚实实,柔中带刚,一临近身就骈指似铁,实兼铁沙掌和鹰爪功两家之长。

    出处《书剑恩仇录》焦文期。

    神驼雪山掌:白驼山庄家传掌法,,能开砖碎石,隔物透劲。用于技击,威力无比,举手投足,立见伤亡。凡被击中者,初时惟觉疼痛,数日后被击部位呈现紫红色掌印,阴寒之气直透脏腑,寒气所到之处,麻木无觉,形神俱损,非同等功夫难以解救。变幻莫测,威力不凡。

    出处《射雕英雄传》欧阳克。

    春蚕掌法:招招法全是守势,出手奇短,抬手踢足,全不出半尺之外,但招数绵密无比,周身始终不露半点破绽,主要是用于对手功力比较深厚,或是一时看不清对手招式,或自己气力未曾恢复,用于自保。

    出处《雪山飞狐》胡斐。

    八卦掌:“八卦”最早见于《周易》:“两仪生四象,四象生八卦”。八卦原指八个方位,即北、南、东、西、西北、西南、东北、东南。八卦掌以掌法为主,其基本内容是八掌,合于八卦之数;在行拳时,要求以摆扣步走圆形,将八个方位全都走到,而不像一般拳术那样,或来去一条线,或走四角,所以称为“八卦掌”。

    是一种以掌法变换和行步走转为主的拳术。也就是,以自己的一个臂长的距离为半径画一个圆,然后沿着这个圆走圈。它将武功与导引吐纳溶为一体,内外兼修。可以强身健体,而且能够锻炼攻防搏击的技能。奥密在转掌,一式通,百式通,千变万化在心中。不必将八掌练全,只将单换掌习熟,则变换之理油然而生。以八大桩法为转掌功,又集八大圈手于一体,下配一至八步的摆、扣、顺步法为基础,以绕圈走转为基本运动路线,以掌法为核心,在走转中全身一至,步似行云流水,身法要求:拧转、旋翻协调完整,走如游龙,翻转似鹰。

    贯穿着三种运动劲力的发放方法,一曰神劲,二曰内劲,三曰明劲。神劲,在行拳走步的运用上是一种精神想象之劲力,外形柔活慢匀,以配合精神想象之意力,达到神形相依的境界,大有飘然欲仙之感。

    内劲,是指导行拳走步中的另一劲力的发挥,是在慢柔匀称的运动中,外形充分显示出一种柔和之感,而内在则隐有一种无限刚硬之劲力,从丹田发源而出,直至所到之处。内劲的发放与外形的柔匀,称之为“形活身实”。

    外劲的发挥,均从慢柔沉匀中运气源于丹田,贯达两腰,穿通各节,集中一点的弹发于外,以抖、弹、震、寸之劲而为之。其慢之极,则反弹为快之极,迅雷不及掩耳。

    招式有乾天极、坤地动、艮山固、震雷霆、坎水淹、离火乱、巽风悠、兑泽漩。

    出处《天子传奇》徐达。

    五罗轻烟掌:飘渺轻盈的掌法绝招,乃五罗轻烟掌的精髓。此招招数精奇,拥有多重变势。能够以极快的速度攻出数掌,令对手防不甚防。

    出处《天龙八部》段正淳。

    般若掌:少林七十二绝技之一,金刚掌进阶武学之一,威力巨大。其运功的秘诀,还是正宗内功的一派,运功时心性和平,方能发挥制敌奇功,伏魔定力。

    出处《天龙八部》玄慈方丈。

    抽髓掌:星宿派绝学之一,伤人枯血抽髓,阴狠毒辣。

    出处《天龙八部》丁春秋。

    蜈蚣毒掌:吸取蜈蚣毒而练成的毒掌。

    出处《天龙八部》阿紫(其实想练化功大法,没成功)。

    冰蚕毒掌:吸取雪山千年冰蚕的毒性才能练成的神功,游坦之体内的冰蚕寒毒得到易筋经内功的培养,正邪为辅,火水相济,已成为天下一等一的厉害内功。这冰蚕神功能在一瞬间运转体内的冻气通过手掌发出来,可以直接隔着空气伤人,中者转眼间冰封一具雪人,大为难当。

    出处《天龙八部》游坦之。

    长江三叠浪:三掌连环击出,快到无以复加,恰似三个浪头一般,后浪推着前浪,一层接一层,并力齐发,比之他单掌掌力大了三倍。曾被乔峰称赞好功夫。

    出处《天龙八部》谭公。

    天山折梅手:是逍遥派另一项绝学,有三路掌法,三路擒拿法,包括起来乃是六路武功,但包含了逍遥派武学的精义。掌法和擒拿手之中,含蕴有抓法、诸般兵刃的绝招,变法繁复。学的境界要旨在于悟性,悟性不同所领悟的也就不同。

    出处《天龙八部》虚竹。

    白虹掌力:是李秋水另一门绝学,是一门控制掌力方向的功夫。最大的特点是力道曲直如意。尤其是以劈空掌形式发出时,看似正面对敌,实则掌力方向却游走不定,对手很难察觉。左掌拍出,右掌一带,曲直如意,左掌之力绕过东西身畔,向对手攻去。内在意神,柔化在身,发力在根,圆活灵巧,弹抖自如。它包涵了守、意、气较刚猛的突出风格,同时避实就虚,灵活多变。天为日月星;地为水火风;人为精气神。该三宝形过于意,则以意示形。神意在先。行拳走势内外协调六合归一。筋与骨合,气与血合,心与神合。筋与骨合操纵关节伸缩敏捷,在行功中可使周身无处不旋转,柔似蛇形,能使力从心。故变动往来无不从心所欲,毫无阻滞之处。气与血合,拳心意为本,意气君来骨肉臣,腹松净不存,丝毫后天之拙力,气自敛入骨,其刚可知,气血流畅不滞,呼吸均匀,气达丹田。至用之时,则促使曲蓄其劲以待发。心与神合,气静神宁,全身意在精神,神如捕鼠之猫,心神自然才能安舒,临阵稳如泰山,撑之八面。神固体逸则不散乱,待机而发。招式神妙,威力不凡。

    出处《天龙八部》李秋水。

    晓风拂柳:木婉清用过的一招掌法,行步为其特点,故边练边走,技击手法隐于其中;玉女穿梭亦深藏其行拳走步之中,均有吹、切、挑、托、点、劈、撩、挂之技击法。柔掌的一种,威力一般。

    出处《天龙八部》木婉清。

    内八卦掌法:八卦门最精深的掌法,以掌为法,以走为用,溶踢打摔拿为一体,循循相生无有穷尽。避正就斜,顺势顺劲,虚实莫测,脱身化影。柔则绵里藏针,沾粘随化;刚则冷弹崩炸,迅如闪电惊雷。起顿、吞吐、旋转、穿翻、缠绕、滚化、循抚、圆活等十六字为内容。由于环环相套,相互为用,故曰“环套八法”。起顿者,升降也,浮沉也。吞吐者,吞身缩势,避让以蓄,则吐手进之于闪电旋风;均强调一个快字,如此方为妙哉。弹打酷似旋风。旋转者,左右转侧也。类同如吞让,然吞后则吐,旋转则不然,让即为进也。全凭腰主使穿翻之道,本阳中有阴,阴中有阳,进则即为进,如进不能,即为其引,后有引手,必有后发之。是为穿进翻出,前后、上下、左右,均可为用。前八字用于远打近击之道。然后八字者,缠绕、滚化、循抚、圆活,大凡在贴身运手之中,通身各节均有进击之能,非用双手为其武器,一经贯通则融会百法。缠绕、滚身进,转瞬变肘靠击跌。唯用滚化以引进落空,顺势得乘而取,以心平气和而待周身圆活一气,神形兼备,气顺而守下焦,故精神爽朗,裁手分明,方有阴阳互根、刚柔叠用之妙。出手虽短,但以静制动,威力甚强。

    出处《飞狐外传》王剑杰。

    韦陀掌:般若堂专研武学,为少林入学武学之一。也是拜师后所学的第二门功夫,少林派的扎根基武功。基本理论是实现风格特点的运动指南。在运动过程中,必须做勤三圆六部九字的统一。即三圆六部行于外,九字真诀动于内,这是拳法运动中的核心论点。。所谓三圆,指行拳走步中的穿连手圆;运动中的旋转腰圆;屈腿走步为圆。六部者即肩、肘、腕、胯、膝、躁六大关节部位的圆运动。其九字为心、意、气、力、势、活、沉、柔、灵。内外的统一集中,乃是拳道之基础所在。

    出处《天龙八部》虚竹。

    如来千手法:为少林七十二绝技之一,达摩院绝学。以不定势的随心所欲,动作反复辗转无定势,两掌变化灵活,或拍击,或抓劈,或按推,皆以应变而为之。使学者入学无绪,难度颇高。掌出如千手观音,让人难分虚实。

    出处《天龙八部》玄慈。

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